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Comment le Tōno monogatari et sa version complétée parlent de la croyance en Oshira-sama
https://doi.org/10.15113/00014212
https://doi.org/10.15113/000142122dffe753-9c11-4893-b0b7-5ce9b6f397d3
| 名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
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al-no99pp1-16 (324.3 kB)
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| Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 公開日 | 2017-05-01 | |||||||
| タイトル | ||||||||
| タイトル | Comment le Tōno monogatari et sa version complétée parlent de la croyance en Oshira-sama | |||||||
| 著者 |
GRAS, Alexandre
× GRAS, Alexandre
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| 著者(機関) | ||||||||
| 値 | 岩手大学人文社会科学部 | |||||||
| Abstract | ||||||||
| 内容記述タイプ | Other | |||||||
| 内容記述 | Bien que déjà évoquée en 1894 par Inō Kanori 伊能嘉矩（1867-1925）１）qui voyait là une croyance spécifique à la région de Ōshū 奥州２） - idée réfutée ensuite par beaucoup de folkloristes -, ce n’est qu’au début du XXe siècle que « la Divinité blanche / l’Auguste blanche » Oshira-sama オシラサマ・オシラ様a été davantage connue au Japon grâce au paragraphe 69 du Tōno monogatari 遠野物語（Contes de Tōno, publié en 1910）et sa version complétée de 1935, le Tōno monogatari shūi 遠野物語拾遺（Glânes du Tōno monogatari）３）．L’histoire rappelé dans ces ouvrages est d’ailleurs parmi des plus représentatives de cette compilation de légendes du nord du Japon réalisée par l’ethnologue japonais Yanagita Kunio 柳田國男 （1875-1962）４）. Il existe différentes versions japonaises des récits oraux autour de Oshira-sama et des croyances qui les accompagnent et ce, plus particulièrement dans les préfectures d’Aomori et d’Iwate, et à moindre mesure dans les autres préfectures qui forment l’actuel Tōhoku et le nord du Kantō５）．Nombreuses sont d’ailleurs les recherches en japonais à ce sujet depuis le dernier quart du XIXe siècle６）．Toutefois, outre les recherches en allemand de Naumann （1959）peu de textes en langue occidentale l’ont étudiée réellement et c’est la raison pourlaquelle nous le faisons dans cet article en nous concentrant plus particulièrement sur ce qu’en rapportent les contes de Yanagita. Pour ce faire, nous présenterons d’abord les généralités autour de Oshira-sama en observant ses caractéristiques et ses diverses représentations. Puis, nous nous pencherons sur ce que nous apprennent nos textes, même si ceux-ci ne nous donnentque de brefs aperçus des différentes variantes des histoires existantes autour de cette divinité. Nous porterons enfin notre réflexion sur l’élément chevalin et sa place dans le Tōhoku, sans oublier le rôle particulier des femmes chamanes aveugles appelées pour réaliser certains rites au sein de communautés agricoles au début du XXe s. |
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| 出版者 | ||||||||
| 出版者 | 岩手大学人文社会科学部 | |||||||
| 登録日 | ||||||||
| 日付 | 2017-05-01 | |||||||
| 言語 | ||||||||
| 言語 | fra | |||||||
| 資源タイプ | ||||||||
| 資源タイプ識別子 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||||
| 資源タイプ | departmental bulletin paper | |||||||
| 著者版フラグ | ||||||||
| 出版タイプ | VoR | |||||||
| 出版タイプResource | http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 | |||||||
| ID登録 | ||||||||
| ID登録 | 10.15113/00014212 | |||||||
| ID登録タイプ | JaLC | |||||||
| NCID | ||||||||
| 収録物識別子タイプ | NCID | |||||||
| 収録物識別子 | AN00000256 | |||||||
| 書誌情報 |
Artes Liberales en : アルテスリベラレス 巻 99, p. 1-16, 発行日 2016-12-27 |
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| ISSN | ||||||||
| 収録物識別子タイプ | ISSN | |||||||
| 収録物識別子 | 03854183 | |||||||
